Se l'aria mi raccontasse di te vorrei perdermi per sempre nel vento, lì ascolterei le tue parole e i tuoi sospiri, lì sarei vicino alla tua anima e al calore del tuo cuore.
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Le migliori frasi inserite da Andrea Manfrè
Questo utente ha inserito contributi anche in Poesie, in Frasi di Film, in Umorismo, in Racconti, in Leggi di Murphy, in Frasi per ogni occasione e in Proverbi.
Scritta da: Andrea Manfrè
in Frasi & Aforismi (Sogni)
I sogni non sempre si realizzano. Ma non perché siano troppo grandi o impossibili. Perché noi smettiamo di crederci.
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Scritta da: Andrea Manfrè
in Frasi & Aforismi (Saggezza)
È sempre il momento giusto per fare la cosa giusta.
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Scritta da: Andrea Manfrè
in Frasi & Aforismi (Musica)
Fate ogni giorno almeno un passo definito verso il vostro obiettivo.
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Scritta da: Andrea Manfrè
in Frasi & Aforismi (Musica)
La musica è la tua propria esperienza, i tuoi pensieri, la tua saggezza. Se non la vivi, non verrà mai fuori dal tuo strumento.
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Scritta da: Andrea Manfrè
in Frasi & Aforismi (Saggezza)
La discussione è uno scambio di conoscenze, la disputa uno scambio di ignoranza.
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Scritta da: Andrea Manfrè
Occorre persuadere molta gente che anche lo studio è un mestiere, e molto faticoso, con un suo speciale tirocinio, oltre che intellettuale, anche muscolare-nervoso: è un processo di adattamento, è un abito acquisito con lo sforzo, la noia e anche la sofferenza.
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Scritta da: Andrea Manfrè
Tu puoi sembrare un idiota e parlare come un idiota, ma non devi stupirti: sei realmente un idiota.
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Scritta da: Andrea Manfrè
L'infelicità rende Dio assente agli occhi degli uomini per un certo tempo, più assente di un morto, più assente della luce in una prigione oscura. Una specie di orrore sommerge tutta l'anima. Durante questa assenza non trova nulla che possa amare. E se in queste tenebre, in cui non vi è nulla da amare, l'anima smette di amare, l'assenza di Dio diventa definitiva: è terribile solo a pensarci.
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Scritta da: Andrea Manfrè
La principale fonte dei conflitti odierni tra le sfere della religione e della scienza sta tutta in questa idea di un Dio personale. Nella lotta per il bene morale, i maestri della religione debbono avere la capacità di rinunciare alla dottrina d'un Dio personale, vale a dire rinunciare alla fonte della paura e della speranza, che nel passato ha garantito ai preti un potere così ampio.
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