Può essere più facile vincere una guerra, che mantenere la pace. Com'è pericolosa infatti l'ebbrezza della vittoria, che fa perdere il senso della giustizia. E dove non c'è giustizia vi è sicuramente rivolta.
Come può essere mantenuto a lungo quello che si è ottenuto con la violenza? Nello spazio di un mattino con la stessa agressività verrà strappato.
Se l'avversario è più forte, non è forse meglio evitare un dissidio piuttosto che far valere a tutti i costi i propri diritti? Quando la lotta è impari, un esasperato senso dell'onore può essere solo cagione di ulteriori difficoltà.
Nulla vi è di più paralizzante verso l'esterno della conflittualità interiore.
Saggio è colui, che pur avendo ragione, cerca un punto di incontro con glia avversari.
Chi vuol saltare lo stagno prendendo una rincorsa precipitosa, non rischia forse di cadervi dentro e rimanere impantanato?
Il debole di fronte ai problemi si agita e cerca la soluzione immediata. Ma si può forse costringere la pioggia a scendere? Il saggio attende i cenni del destino per trovare la via da seguire e nel frattempo cura il suo corpo e il suo spirito nell'attesa dei tempi opportuni.
Le punizioni non devono mai essere fini a se stesse e tanto meno dettate dall'ira. Il loro vero scopo deve essere quello di instaurare delle benefiche regole che portino ordine e chiarezza.
La disciplina ha un effetto benefico nel momento in cui non degenera in umiliazione per chi la deve subire.
Come può un maestro chiamarsi tale, se le sue parole non generano chiarezza?