Un bufalo, un coniglio, un'otaria, un cane e un uomo hanno pressappoco sensazioni e reazioni simili se feriti nella carne. Perché l'uomo sottovaluta e trascura esageratamente questa realtà? La resurrezione della carne va intesa come un fenomeno cosmico propedeutico all'avvento del pensiero operante? E cosa può avvenire dopo il pensiero operante? Al momento, penso sia bene non infierire sugli animali per non ereditare troppo dolore ed infelicità.
L'umanità più che di amore e di giustizia, cose che non basteranno mai, necessita impellentemente di autocritica.
Essere in vetta al fenomeno della carne non ci autorizza a brutalizzare gli animali, ravvisando in molti di loro solo del cibo. Questo pensiero malsano incide sui destini dell'uomo, preparando la generazione di esseri che vedranno in noi solo del cibo. Sintomi ravvisabili già esistono: c'è già chi ci considera merce per fare denaro.
Chi sa di sé cos'è, non è di questo mondo.
La verità è come l'amore: sono presenti come fantasmi inafferrabili proprio là dove mancano.
Chi crede di possedere la "verità" è solo uno che, fortunatamente, è a passeggio nel giardino della verità. Non basta una vita per girarlo tutto e noi abbiamo una sola vita. Figuriamoci cosa possa essere possederlo.
La nobiltà dell'essere emerge tutta dalla copiosità delle sue lacrime.
Le lacrime sono la materializzazione dei nostri sentimenti e la materializzazione della nostra vitalità.
La fortuna è inafferrabile come il vento, perciò ringraziamola visto che respiriamo.
L'oblio oscura tutto, anche le stelle.